念天地之悠悠 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 [譯文] 思念起宇宙之大,歷史之長(有多少人被淘汰,多少人湮沒無聞),自己不勝感慨悲傷,禁不住涕淚滂沱。 [出典] 陳子昂 《登幽州臺歌》 注: 1, 《登幽州 …
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【唐詩欣賞】陳子昂《登幽州臺歌》
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 【作者簡介】 陳子昂(公元 661 702) 字伯玉,是唐代詩歌革新的先驅。其詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風。
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念天地之悠悠——陳子昂在初唐

在唐詩由初唐到盛唐的詩風發展轉變過程中,陳子昂承前啟後,貢獻非凡。他“首倡高雅沖淡之音,一掃六代之纖弱”,對盛唐詩人張九齡,李白,杜甫等產生了深刻影響。白居易讚道:“杜甫陳子昂,才名括天地。
古詩詞中意味悠長的亭臺樓閣 - 每日頭條

念天地之悠悠—四川日報電子版

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 ——陳子昂《登幽州臺歌》 一千三百余年前,陳子昂以一首《登幽州臺歌》名垂青史。從此,幽州臺與陳子昂緊緊聯系在一起。可是有誰知道,在這首詩背后,陳子昂的崢嶸詩骨,慷慨人生?一,伯玉毀琴
念天地之悠悠,獨愴然而涕下 | “等你到了我這個歲數,就知道白云蒼狗,這世事不過是飛螢流水,甭管是長 ...

《慶余年》范閑殿前吟詩,為何到陳子昂這首不繼續,很多人沒看 …

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 陳子昂是唐代最有名的詩人之一,被後世不少人尊為「詩骨」。其人一生坦蕩,其詩作風骨崢嶸,杜甫稱其:「有才繼《騷》《雅》」,白居易稱其:「才名括天地」,韓愈稱:「子昂始高蹈」。
唐詩|念天地之悠悠,獨愴然而涕下 - 每日頭條

陳二虎:寫下“念天地之悠悠”的陳子昂,曾經在長安毀琴 …

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 從這詩中可以體會到陳子昂不僅僅是發泄個體的懷才不遇,報國無門的悲愴心情,更重要的是昭示了大我的愛國主義情懷與對社會,對國家的歷史責任感與使命感。 陳子昂看透了官場上的爾虞我詐,感嘆壯志難酬,遂辭職還鄉。
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前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下 …

摘要: 詩人抱負遠大,卻懷才不遇,又感到知音難逢,故孤獨悲憤,慷慨悲歌。全詩不繪景物而直抒胸臆,寫得感情強烈,動人心弦,遂成千古絕調。后人常引這首詩或部分詩句借以抒發人生感慨,或說明空前絕后。 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而
懷才不遇的唐代詩人,用一首22字的短詩,寫出無盡的孤獨和淒涼 - 每日頭條
愴然
悲傷哀痛的樣子。 【例】念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(唐.陳子昂〈登幽州臺歌〉)悲傷哀痛的樣子。漢.曹操〈讓縣自明本志令〉:「孤每讀此二人書,未嘗不愴然流涕也。」唐.陳子昂〈登幽州臺歌〉:「念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
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念天地之悠悠,獨愴然而涕下如何翻譯? 愛問知識人

念天地之悠悠,獨愴然而涕下如何翻譯?:這是唐朝詩人陳子昂的名篇,篇名為《登幽州臺歌》,全詩為:前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。這是一首感時
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悠悠
【例】念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(唐.陳子昂〈登幽州臺歌〉)2. 憂思的樣子。 【例】悠悠我心3. 閒適的樣子。 【例】白雲悠悠4. 眾多。 【例】杜悠悠之口安閒暇適的樣子。唐.王勃〈滕王閣〉詩:「閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
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“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”是什么意思?_百度知道

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。賞析:《登幽州臺歌》這首短詩,深刻地表現了詩人懷才不遇,寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。
“念天地之悠悠”的陳子昂,緣何斷魂 l 史良高_詩人

陳子昂寫《登幽州臺歌》時的心境是怎樣的?為什么一向 …

念天地之悠悠,獨愴然而涕下! ——陳子昂《登幽州臺歌》 在古詩詞里,登高起愁是非常常見的一個主題。古往今來有很多的登高詩。關于這個主題,錢鍾書先生在《管錐編》中從宋玉的“目極千里兮傷春心”引申出來一段很精彩的描述:
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念天地之悠悠-自創對聯/前無古人 后無來者 -愛問知識人

念天地之悠悠 ,獨悵然而淚下”的作者是誰? 答: “前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨悵然而淚下”的作者是陳子昂,唐代文學家. 女公務員第一次買雙色球中一千萬
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詩詞金庸

就是「念天地之悠悠 ,獨愴然而涕下」與「知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?」原詩都不是情詩,金庸又不點明出處,只安插在小段皇爺的長篇大論之中,讀者便容易走漏了眼。金庸用輕鬆幽默的筆法來寫段譽的言行和對王語嫣的神魂顛倒,就是
七百年白酒文化,都在這一口天鍋之下 - 壹讀
漢中丨念天地之悠悠
天地之間只有自己的呼吸聲,還有風掃過樹葉的聲音。這時候應該是枯水期,褒河的水流沉靜蕭瑟,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
登幽州臺歌 - 搜狗百科